O QUE SIGNIFICA A PESSOA SER UM PAI OU MÃE DE SANTO
fevereiro 27, 2008 in Nação Ketu

Se você é um Babalorixá “Pai de Santo” ou a Yalorixá “Mãe de Santo” se torna necessário seguir certas regras básicas para tal.

Um mestre religioso deve ser, primeiramente, humilde. Independente de ser este mestre uma pessoa com grandes conhecimentos religiosos de sua nação de Orixás,ou ainda das diversas nações de Orixás; como sábio, saberá o momento exato de demonstrar o seu saber religioso, sem a necessidade de humilhar ou maltratar – com palavras e atos – o seu interlocutor ou as pessoas que o cercam. Da mesma forma, se este mestre for uma pessoa abastada e afortunada em sua vida material, desnecessário se fará demonstrar suas riquezas e sua felicidade. As pessoas, por si só, já enxergam. A humildade da não-demonstração da sua materialidade, visível a olho nu, faz do mestre religioso um modelo a ser seguido por seus adeptos.
Um mestre religioso deve ter acima de tudo um grande conhecimento dos fundamentos da sua Nação de Orixás, e a vontade de querer repassá-los aos seus seguidores, sem o trauma destes – futuramente – obterem mais conhecimentos que seu próprio mestre. Deve ter igualmente, este mestre, a consciência de que não esta enganando a si próprio com o fato de não ter todos complementos necessários e exigidos para se poder; efetivamente, ter a condição de Babalorixá “Pai de Santo” ou a Yalorixá “Mãe de Santo” com a finalidade de ministrar os conhecimentos adquiridos. Se você, que é mestre, não tem todas as obrigações exigidas para tal, como poderá transmitir os verdadeiros fundamentos, se para si próprio não observou?
ESCOLHA DO BABALORIXÁ OU YALORIXÁ ( Pai ou Mãe de Santo)
A responsabilidade da escolha certa de um Pai ou Mãe de Santo, é toda da pessoa que será iniciada na Religião,a mesma devera sempre verificar nos diversos “Ilês” Templos Religiosos daquela Nação de Orixás, o modo de conduzir, a maneira de tratar e o carinho dedicado aos filhos de religião. Deverá dar uma atenção especial para o nível de conhecimento religioso e, se o mesmo, transmite aos iniciados do templo os ensinamentos e fundamentos de sua Nação de Orixás.
O Babalorixá “Pai de Santo” ou a Yalorixá “Mãe de Santo” será o conselheiro de vida, procurando resolver todas as suas duvidas, os seus problemas de ordem espiritual e até material da pessoa iniciada à Religião dos Orixás.
A autoridade do Babalorixá “Pai de Santo” ou a Yalorixá “Mãe de Santo”, para com o iniciado e sua vida, começa no momento em que é feita a primeira obrigação.
A partir do momento em que a confiança e o carinho entre o mestre e o iniciado terminar, o iniciado deverá procurar um novo Babalorixá “Pai de Santo” ou a Yalorixá “Mãe de Santo” de sua confiança e então fazer as devidas obrigações e dar continuidade a sua vida religiosa neste outro templo “Ilê” escolhido. Aconselhamos no caso de troca de Babalorixá “Pai de Santo” ou a Yalorixá “Mãe de Santo” que o iniciado conserve a mesma Nação onde foi iniciado ou feito.
Texto extraído do livro Os Fundamentos Religiosos da Nação Cabinda por Paulo Tadeu B.Ferreira.

MINHAS INQUIETUDES...

Um mestre religioso deve ser, primeiramente, humilde. - Quanto mais conheço os dirigentes espirituais do Candomblé mais me pergunto: Onde está essa humildade??!! Vejo um querendo ser mais que o outro, Vejo interesse financeiro. Vejo interesse pelo poder de manipular seus filhos-de-santo. Vejo roupas bonitas e caras em suas festas. E isso me deixa muito pensativa: será que o orixá quer isso? Claro que não!! Orixá não é isso!!! Não foi isso que aprendi com uma entidade espiritual, a qual devo muito de minha formação.


Independente de ser este mestre uma pessoa com grandes conhecimentos religiosos de sua nação de Orixás,ou ainda das diversas nações de Orixás; como sábio, saberá o momento exato de demonstrar o seu saber religioso, sem a necessidade de humilhar ou maltratar – com palavras e atos – o seu interlocutor ou as pessoas que o cercam. – Só que não é isso que acontece, vejo filhos-de-santo serem chamados a atenção aos gritos pelos seus zeladores. Vejo o interesse de um filho-de-santo não ser satisfeito, porque dizem “não é a horas de vc saber disso...” Se há uma pergunta, obviamente deve haver uma resposta satisfatória, não é preciso passar todos os fundamentos, mas uma resposta satisfatória pode ser dada de maneira a acalmar a curiosidade do filho.



Um mestre religioso deve ter acima de tudo um grande conhecimento dos fundamentos da sua Nação de Orixás, e a vontade de querer repassá-los aos seus seguidores, sem o trauma destes – futuramente – obterem mais conhecimentos que seu próprio mestre. – Realmente, será que vantajoso um zelador passar a seus filhos o conhecimento que ele possui(?), porque ele perderá o poder sobre seus filhos? Sim, porque o zelador deveria ser um modelo a ser seguido, mas não é isso que vejo. Vejo apenas autocracia, pura autocracia!!

A responsabilidade da escolha certa de um Pai ou Mãe de Santo, é toda da pessoa que será iniciada na Religião, a mesma devera sempre verificar nos diversos “Ilês” Templos Religiosos daquela Nação de Orixás, o modo de conduzir, a maneira de tratar e o carinho dedicado aos filhos de religião. – Mesmo verificando, analisando e crendo que escolheu certo, ainda sim,infelizmente, erramos...

O Babalorixá “Pai de Santo” ou a Yalorixá “Mãe de Santo” será o conselheiro de vida, procurando resolver todas as suas dúvidas – as minhas sempre foram sanadas pela metade...

A partir do momento em que a confiança e o carinho entre o mestre e o iniciado terminar, o iniciado deverá procurar um novo Babalorixá “Pai de Santo” ou a Yalorixá “Mãe de Santo” de sua confiança e então fazer as devidas obrigações e dar continuidade a sua vida religiosa neste outro templo “Ilê” escolhido. – Tenho muita tristeza, quando concordo com essa passagem desse texto, pois não deveria ser assim, cremos que achamos a pessoa e o templo certos, depois descobrimos que estávamos enganados, que eles não cobriram as nossas expectativas...


Aconselhamos no caso de troca de Babalorixá “Pai de Santo” ou a Yalorixá “Mãe de Santo” que o iniciado conserve a mesma Nação onde foi iniciado ou feito. – É...se procuramos um médico e ele não resolve o nosso problema, que fazemos?? Mudamos de médico...

OBS: Se alguém achar esse livro: Os Fundamentos Religiosos da Nação Cabinda por Paulo Tadeu B.Ferreira, poderia me indicar onde comprá-lo. Porque só achei dois textos dele na net.